Na din z pierwszych pytań, które pojawiają się u ludzi, kiedy mają do czynienia z ideą istnienia Boga – jest pytanie, dlaczego Bóg pozwala na istnienie zła, jeśli on jest miłosierny i wyrozumiały? I to pytanie jest często zadawane retorycznie, z zamiarem podkreślenia faktu, że nie ma Boga, nie ma też prawa karmy, i ogólnie jak Bułhakow: „co z tobą jest, czego brakuje, nic ? ”.
I okazuje się, że jest tylko jedno całkowite zło, a ta pozycja jest bardzo wygodna, bo jeśli wszyscy dookoła czynią zło, to służy to jako zbiorowe usprawiedliwienie dla każdego z członków takiego społeczeństwa lub, jak mówią, „Nie jesteśmy tacy, życie jest takie”.
Problem w tym, że ludzie są przyzwyczajeni do myślenia, że dobrze jest, gdy wokół śpiewają ptaki, wszystko jest w porządku, wszyscy są najedzeni i szczęśliwi. Ale proste eksperymenty naukowe pokazują, że takie warunki są początkiem śmierci. Przeprowadzono eksperyment o nazwie „Wszechświat 25”, w którym stworzono idealne warunki dla myszy, w których wydawałoby się – jedzą, śpią i nie martw się. Wszystko zakończyło się śmiercią wszystkich gryzoni bez wyjątku . Nawiasem mówiąc, eksperyment został nazwany liczbą 25, ponieważ ten sam los spotkał wszystkie 24 poprzednie próby stworzenia mysiego raju. Oto żywy przykład tego, jak pozornie dobro zostało stworzone dla myszy, ale wszystko okazało się dla nich złe.
Pojęcie „dobra”: co to jest?
We współczesnym społeczeństwie pojęcie dobra jest z grubsza następujące: jest to coś przyjemnego, wygodnego, ciepłego, miękkiego i puszystego. Ale wszystko, co jest nieprzyjemne i niewygodne, jest złe. Ale paradoks polega na tym, że człowiek jest w stanie rozwijać się tylko w niesprzyjających warunkach. Jak powiedział Porfiry Iwanow: „Kluczem do zdrowia jest głód, zimno i aktywność fizyczna”. A dla współczesnego człowieka takie rzeczy są bardziej kojarzone z czymś nieprzyjemnym – ze złem i zniszczeniem.
I niestety dzisiaj każde działanie ocenia się nie z punktu widzenia korzyści i racjonalności, ale z punktu widzenia doznań „przyjemnych” lub „nieprzyjemnych”. A dobro jest w istocie synonimem słów „racjonalność” i „korzyść”. Co więcej, korzyści powinny odnosić wszyscy, a nie tylko garstka elit, ze szkodą dla innych.
Prawdopodobnie trudno będzie zaakceptować kolejny pomysł, ale zło jest zawsze w nas. Świat jest w stosunku do nas neutralny, a najczęściej wręcz przeciwnie: stara się nam pomóc w naszym rozwoju. I tylko nasze subiektywne wyobrażenia o tym, jak powinno być, zmuszają nas do podzielenia świata na dobro i zło.
Co to jest zło? Zły demon Mara, który kusił Buddę pod drzewem Bodhi, Szatan, który testował Jezusa na pustyni, głód, zimno, choroby, wirusy, bakterie, pasożyty – to wszystko jest uważane za zło. W rzeczywistości właśnie to pomaga człowiekowi się rozwijać.
Więc weźmy zwykłą osobę, jak mówią, w próżni. Na przykład zachoruje. I, oczywiście, główne zło, które go spotkało, rozważy chorobę. Ale jeśli głęboko przeanalizujesz sytuację, okaże się, że choroba albo chroni człowieka przed własną głupotą, albo zmusza go do przezwyciężenia niektórych jej ograniczeń. Ponieważ człowiek jest tak skonstruowany, że najczęściej język bólu i cierpienia jest dla niego najbardziej przystępny. A jeśli przeczytasz biografie wielu świętych, możesz dojść do wniosku, że na początku ich życia wiele prób padło na ich los, ale to właśnie te próby doprowadziły ich do doskonałości.
Na przykład wielki jogin Milarepa popełnił nawet morderstwo u zarania swojego życia, ale to dzięki uświadomieniu sobie okrucieństwa czynu Milarepa mógł wejść na ścieżkę duchowego rozwoju. To samo widać na ścieżce życia Serafina z Sarowa – miał też trudne dzieciństwo.
Dlatego na podstawie powyższego możemy stwierdzić, że dobro prowadzi do rozwoju, a zło prowadzi do degradacji. Być może z punktu widzenia dziecka i jego niezupełnie rozsądnych rodziców rozpieszczanie tego właśnie dziecka jest dobre i przejawem miłości, ale z obiektywnego punktu widzenia jest raczej złe.
W filozofii buddyjskiej ignorancja jest uważana za źródło wszelkiego cierpienia i przyczynę wszelkiego zła. To z powodu ignorancji dokonuje się najbardziej podłych i podłych rzeczy. Nie, nie mówimy o nieznajomości tabliczki mnożenia lub praw Newtona. Mówimy o nieznajomości zasad porządku świata, które mówią nam, że wszystko, co stworzyliśmy, wraca do nas. Jednak jest to trzecie prawo Newtona, które mówi nam o tym. I często człowiek może być bardzo rozwinięty intelektualnie, ale jednocześnie nie rozumieć podstawowych rzeczy, mieć złudzenia – z punktu widzenia buddyzmu jest to uważane za źródło wszelkiego zła.
Z punktu widzenia filozofii jogi przyczyną zła jest podwójna percepcja. Tutaj możemy mówić o dwóch aspektach tego postrzegania. Dwoistość przejawia się w tym, że oddzielamy się od otaczającego nas świata, wierząc, że istniejemy autonomicznie, a także w tym, że ponownie dzielimy świat na czarno-biały.
Co to jest dobroć i życzliwość?
Ważne jest, aby zrozumieć, że zło jako takie nie istnieje. Pojęcie dobra i zła jest bardzo warunkowe, więc szturchanie kogoś palcem i krzyczenie „grzesznik” nie jest, delikatnie mówiąc, nie do końca rozsądne. Może dietetyk, który opierając się na swoich pomysłach na prawidłowe odżywianie, mówi o korzyściach płynących z jedzenia mięsa, jest w pełni przekonany, że robi dobro ludziom, oświecając ich, przekazując pożyteczną wiedzę i tak dalej. Ale czy można uznać za błogosławieństwo, że ktoś wzywa do dalszej przemocy wobec zwierząt?
Z drugiej strony człowiek, który rozpętał wojnę światową i zabił miliony ludzi, był wegetarianinem i ogólnie bardzo lubił zwierzęta. Cóż mogę powiedzieć … byłoby lepiej, gdyby nauczył się kochać ludzi …
A źródłem zła w obu przypadkach jest ignorancja, jak słusznie zauważono w buddyzmie. Jeśli dietetyk pomyślał o tym, że mięso nie rośnie na drzewie, a władca III Rzeszy przypomniał sobie słowa Jezusa: „kto przyjdzie z mieczem, od miecza umrze”, to może … jednak historia nie znać trybu łączącego. Ale ogólnie morał jest jasny: całe zło jest popełniane tylko dlatego, że dana osoba nie ma pełnego obrazu tego, co się dzieje. Czy można określić, co się na nim dzieje z jednego fragmentu obrazu? I człowiek robi dokładnie to: wyrwał jakiś wąski wycinek rzeczywistości, wyciąga wnioski (a priori błędne) i zaczyna działać, opierając się na swoich błędnych wnioskach. Czy możemy powiedzieć, że istnieje złośliwy zamiar?
Większość ludzi szczerze wierzy, że działają na dobre. Babcia może karmić swoją wnuczkę mięsem, mówiąc: „Rośnij zdrowo” – fanatycy religijni idą na „świętą wojnę” wierząc, że chronią Boga, a jednocześnie nikt nie uważa się za złoczyńcę. Łotr jest zawsze tam – po drugiej stronie barykady. A po drugiej stronie barykad – myślą tak samo.
Inny korzeń zła można uznać za samolubne pragnienia człowieka. Często w pogoni za ulotnymi przyjemnościami człowiek popełnia najbardziej niegodne uczynki. Jednak można to już uznać za przyczynę wtórną, ignorancja jest nadal pierwotna. Jeśli dana osoba nie rozumie, że szkodzenie innym dla jakiejś ulotnej korzyści nie jest całkowicie rozsądne, to jest to właśnie podstawowa przyczyna.
Więc czym jest dobroć? Na podstawie powyższego możemy powiedzieć, że życzliwość wyrasta z nasion wiedzy. Czy można założyć, że osoba, która zna prawo karmy, skrzywdzi innych? To jak zranienie siebie. Inną rzeczą jest to, że pojęcia szkody i korzyści są również względne. Ale tutaj znowu pojawia się pytanie o wiedzę: jeśli ktoś rozumie, co jest szkodliwe, a co dobre, nigdy nie doradzi rozszerzania naczyń koniakiem …
Najważniejsze przykazanie
Często w kontekście przykazań omawia się dobro i zło. Powiedz, że to jest dobre, to jest złe i tak dalej. Ale najważniejsze przykazanie zostało dane ludzkości przez Jezusa: „Daję wam nowe przykazanie: miłujcie się wzajemnie. Tak jak ja was kochałem, tak wy miłujecie się wzajemnie ”. To, co się dzieje z miłości, nie może być złem. Oczywiście pojęcie to można również interpretować na różne sposoby. Być może czyjeś uzależnienie od pierogów nazywa się miłością. I w tym przypadku jest silniejsza niż miłość do zabitych zwierząt. Ale słowo „miłość” oznacza „Liu di Bo ga Ve give”. Oznacza to, że miłość to nie uzależnienia od gastronomii, a nie serenady pod oknami, to przede wszystkim wiedza.
Miłość to poznanie Boga, to znaczy zrozumienie Jego wyższego planu i światowego porządku Wszechświata. A jeśli ktoś wie, jak działa świat, po prostu nie może popełnić zła.
Dlatego pierwszą rzeczą, o której należy powiedzieć dzieciom, nie jest tabliczka mnożenia, ale prawo karmy. Ponieważ jest to podstawa moralna, na której opiera się wszystko inne. Możesz doskonale nauczyć się fizyki i chemii, ale jeśli nie ma zrozumienia podstawowych zasad porządku świata, to wiedza ta jest następnie używana do rysowania grzybów jądrowych pod niebem, pod którym, jak słusznie zauważył klasyk, „istnieje dużo miejsca dla każdego ”.
Czy wszyscy ludzie są dobrzy?
Biblia mówi, że człowiek został stworzony na obraz i podobieństwo Boże. Czy Stwórca może być zły? Oznacza to, że początkowo wszyscy jesteśmy mili. Dlatego ważne jest, aby unikać oceniania tych, którzy naszym zdaniem postępują niewłaściwie. Po pierwsze, człowiek robi to z niewiedzy, a po drugie, może źle to postrzegamy, a rozumienie dobra i zła jest tak samo wypaczone w naszym kraju.
Każdy jest na swoim własnym poziomie rozwoju. I na podstawie swojego poziomu rozwoju rozumie, co jest dobre, a co złe. Wszystko, co możemy zrobić, to spróbować przekazać tej osobie wiedzę. Nie należy jednak wszystkich doganiać i czynić dobrze.
W buddyzmie jest taka instrukcja, że jeśli widzimy osobę, która się w czymś myli, musimy jej o tym powiedzieć trzy razy. Należy założyć, że mówimy okresowo, z przerwami w czasie, aby trzykrotnie wskazać osobie, że się myli. Jeśli to nie przyniesie rezultatu, daną osobę należy zostawić w spokoju, to jest jego lekcja i musi zdobyć doświadczenie. Ponieważ przemoc w dobrych intencjach to także przemoc. Kiedy wszyscy dookoła mówią wegetarianinowi, że musi jeść mięso, w przeciwnym razie umrze bez białka, dzieje się to również nie po to, aby drażnić ludzkie nerwy, ale wyłącznie z dobrych intencji.
A co najważniejsze, jeśli widzimy wokół siebie tylko zło, to problem tkwi w nas samych. Odbicie w lustrze nie pojawia się, dopóki przed lustrem nie pojawi się jakiś przedmiot. Ze świata otrzymujemy tylko to, co do niego przekazujemy na poziomie ciała, mowy i umysłu. A jeśli świat jest nam wrogi, to nie jest to powód do pesymizmu, to powód do myślenia o tym, że robimy coś złego.
Trzy aspekty działania
W każdym działaniu najważniejszy jest dobry motyw. Ale ważne jest, aby korzyści były obiektywne dla wszystkich uczestników akcji. Jeśli kat poprosi o pomoc w ostrzeniu siekiery, z pewnością spełnienie takiej prośby będzie błogosławieństwem, ale nie dla każdego. Mówiąc o korzyściach płynących z działania, należy wziąć pod uwagę trzy aspekty:
- Skorzystaj dla siebie.
- Korzyści dla innych.
- Korzyści dla wszechświata.
Jeśli wszystkie trzy punkty się pokrywają, akcja jest dobra. Wycinanie lasu pod budowę linii kolejowej i transport wagonów z alkoholem jest oczywiście bardzo opłacalne, ale zaszkodzi środowisku i ludziom wokół niego. A najciekawsze jest to, że w końcu wyrządzi krzywdę temu, kto to wszystko wymyślił, ponieważ wszystko jest ze sobą połączone. Nie możesz, mieszkając w jednym domu, podpalić pokój sąsiada, a potem zamknąć się we własnym i cieszyć się, jak wszystko ułożyło się dobrze.
Cóż, znowu warto zwrócić uwagę na to, że korzyść jest tym, co ostatecznie prowadzi do rozwoju. I z tego punktu widzenia Szatan zrobił dobrze, gdy wystawiał Jezusa na próbę. Rzeczywiście, jak powiedzieli nasi przodkowie, wszystkie demony są dzielnymi żołnierzami Boga. Najważniejszą rzeczą do zrozumienia jest to, że ignorant nie może być miły z definicji. Z tego prostego powodu, że po prostu nie wie, co jest pożyteczne, a co szkodliwe. Dlatego wiedza jest naszą najpotężniejszą bronią przeciwko złu ignorancji, a głównym wrogiem są nasze złudzenia.
